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  • 儒释道三教异同论

    戒坐卧高广大床八戒非时食  总之,我郑重地建议青年朋友们,读一点《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》,读一点禅,读一点佛经,这不仅可以治疗各种心理疾病,尤可以净化我们的心灵,丰富我们的人生。 ...

    不详

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  • 儒佛道三教关系和我国佛教的发展

    或司马承祯的“净除心垢”、“与道冥合”,都可以清楚地看到  道教对佛教思想理论的吸收和融合。道教的五戒、八戒和十戒等也都基本上是模仿了佛教。儒佛  道三教融合的这种格局,为隋唐佛教文化的趋于鼎盛提供了...

    不详

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  • 杨曾文:戒律和唐代的律宗

    制定相应的戒规,命弟子奉行,以“防非止恶”。戒条从少到多,从五戒、八戒、十戒到二百五十戒……又按僧俗不同身分制定出沙弥(含沙弥尼)戒、学法女戒、比丘...

    杨曾文

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  • 超越红尘-----李叔同,一个天才到高僧的生命裂变

    不眠坐高广华丽之床、不装饰打扮及听歌观舞、不食非时之食(过午不食)"为八戒,另外还有更为严格的十戒和多达二百多条戒规的比丘戒与比丘尼戒。然而,佛教徒持戒的操守常常视时间、地点和教派的不同而有一定的...

    潘嘉来

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  • 说 “无念为宗”

    自性戒。[68]戒有有相戒和无相戒之分,如五戒、八戒、十戒、具足戒等为有相戒,如菩萨戒则为无相戒,所谓无相戒即没有戒相之戒,实际便是发自佛性之戒,《梵网经》即有云:   金刚宝戒是一切佛本源,一切菩萨...

    冯焕珍

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  • 从佛教经典到民间传说--李靖、妙善故事之变异(1)

    龙马在内,皆是因犯错被贬。悟空是大闹天 宫,八戒因酒醉戏弄嫦娥,悟净失手打破蟠桃会上玻璃 (廿 + 盏 ) ,龙马则纵火烧了殿上明珠。陈光蕊及江流故事于 胡...

    张瑞芬

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  • 四分律——源流

    大小相礼法,附造经像塔寺法(此篇为己谦恭事)。  二三、计请设则篇:包含受请、往讣、至请家、就座、观食净污、行香咒愿、受食、食竟、嚏嗽、出请家等法。  二四、导俗化方篇:明说法仪轨,授三归、五戒、八戒法...

    不详

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  • 弥勒净土法门概要

    弥勒名,如是等辈,若一念顷受八戒斋,修诸净业,发弘誓愿,命终之后,譬如壮士屈中臂顷,即得往生兜率陀天。”全经并没有记载须修唯识观定,方可得生。再者,玄奘大师及窥基大师,为唯识宗之始祖,在他们的著典中,...

    不详

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  • 律藏漫谈

    这是持沙弥十戒中之前九条。因为在家人故,仍许捉金银寳。九戒之前八条叶做八戒,而最后的非时食叫做斋,故一名八关斋戒。 ...

    清 流

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  • 关于“不非时食”

    八戒之师,何况为沙弥(尼)、式叉、比丘(尼)作师。由此观之,不 非时食,不啻是出家与在家之分界线,经论称此为“远离支”,为向道 离俗所必需具备的条件。至今南洋一带佛教国家,出家之比丘、沙弥, 犹奉持...

    续 明

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